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宋朝富裕原因探究：牵强附会的理学，并未能阻
【作者】网站采编
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【摘要】宋代儒家巅峰，是指宋代有朱熹、周敦颐、程昊、程毅、邵勇、张载、鲁等著名学者。九渊、王阳明、王安石等。这群人大多既是官又是儒家，他们把儒家发展成了新儒家。同时，统治
宋代儒家巅峰，是指宋代有朱熹、周敦颐、程昊、程毅、邵勇、张载、鲁等著名学者。九渊、王阳明、王安石等。这群人大多既是官又是儒家，他们把儒家发展成了新儒家。同时，统治者高度推崇新儒学，将朱熹的笔记集编入科举教科书。其次，这群人所教的白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等民办学校纷纷涌现。他们的儒释道融合后，他们的儒释道从官府发展起来。并传至民间学校教育。为什么城门离雪的故事会延续到今天？因为故事中的主人是新儒学的奠基人，故事中的弟子杨石后来写了《庄子解》、《史记》等作品，发展并继承了新儒学。这种传承造就了宋代理学的辉煌。宋代新儒学是对传统儒学的批判性继承，但对重农抑商不甚重视，甚至提倡商业发展。例如，邵勇在《观武音》中写道：“利轻则义重，利重则义轻。利不能胜义，自然多诚。义不可。胜利了，自然争议更大。”这体现了一种辩证法。思想上，主张利益与正义并重。那么儒家发展的高峰是什么？这与政府重农抑商的政策有必然联系吗？答案是不。
在唐朝诸侯割据分裂和混战破灭后，中华文化再次迎来了统一、强大、文化经济繁荣的朝代，也迎来了儒学本身的新辉煌。如果一个唐朝人到这个朝代旅行，一定会觉得很熟悉很熟悉，因为宋代市民的喧嚣，歌舞的喧嚣，文人雅士的歌声，空前的繁华。文化与唐朝如此相似。
同样，在前三朝复辟繁荣之后，仁宗时期，三废问题、官场腐败、与西夏的战败，导致社会矛盾尖锐。西宁二年（1069年）王安石改革。在经济方面，先后颁布了均等法、青苗法、农田水利法、征用法、市场交易法、广场土地税法等，以求国家富强。这与传统儒家思想相悖。长期以来，宋儒也一直被伦理问题所困扰。
那么，宋儒学是如何解决传统儒学与当今社会现实的矛盾的呢？其中之一是“牵强”。我从《论语》中的一句名言开始，用权威来提供可信度，但后半部分与名言完全无关。
为了支持他的西宁变法，他解释说传统的儒家是牵强附会的。首先，他在思想界掀起了一股风潮。他从儒家和孟子的话中，推导出了管理财富利国的结论。 .王安石只是其中之一。在他之前，很多人都这样做过。例如，北宋时，李勾在书中写道：“孔子说：‘成全，兵足，民信’。治国必用钱。”然后继续讨论“孔子”。 “覆城之宫、车马之耻、百官官吏、武功征伐、郊外祠庙、兄弟联姻、诸侯四夷、朝圣、寡妇”等一系列问题。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?和孤独，凶猛而凄凉的孤独，”等等。金钱是解决一切社会问题的先决条件。这种“牵强附会”是解决传统儒家思想与宋代商业发展矛盾的一种方式。
此外，当时的社会商业以其独特的生命力，突破了重农抑商的格局，势不可挡。 “过去，千家万户都投身于炭煤，没有人能挣到一份薪水。”煤炭行业市场广阔，发展规模巨大。 “有十万多人，昼夜不息，经常筹得几万铜铅，设四个监工和鼓，赚一百多万。”国有铜工业发达。 “在宋代，全国的机器户数应该在10000户左右，也许更多，这个数字大约占到总户数的0.5%到0.7%左右。这是整个国家繁荣昌盛的决定性因素。宋代丝绸业。”宋代手工业的各个门类，如煤炭、冶炼、纺织等，在当时世界上处于绝对领先地位。资本主义萌芽到此地步，已经不能再被传统的重农压商政策所压制。
然而，宋朝统治者为何比以往任何朝代都更加宽容甚至鼓励商业的发展，这仍然很奇怪。首先要分析一下前朝为何采取重农压商的政策。与前秦、汉、唐时期一样，由于商品经济的发展还很小，政府控制很强，秦朝把商人当作罪犯，派他们去边防和服兵役。 “在唐代，官民企业并存，但政府具有绝对优势，商品经济处于受限状态。政府可以带来足够的财政收入，而私营部门却不能。相反，民营经济会导致农村劳动力外逃，生产者与生产资料分离，儒家为此设想了一个结果：人人从事最后一个产业，导致田地荒凉，人民饥荒，因此，在秦汉生产力的条件下，政府不可避免地采取措施压制私人商业的发展。宋朝，可以说是一种鼓励。前面说过，资本主义的萌芽出现在宋朝，那么这能给中国带来多少财政收入呢？政府？除去国有垄断，商业税占太宗至道时期收入的18%。与唐显宗时期相比，财政总收入3500万台，商税187万台，占0.05%。同时，政府的财政支出巨大。调度制度和监督制度导致机构重叠、官员过多；被取缔的军队制度导致了巨额的军事开支；并每年向夏辽金年进贡。最终，财务仍处于入不敷出的境地。如此发展下去，仁宗元年没有财政收支，英宗二年财政收支也没有收支。现实是残酷的。学者们对商人的态度逐渐转变为同情，“从传统的忌讳财利的观念转变为利益与正义均等的观念”。
文章来源：《商业故事》 网址: http://www.sygszzs.cn/zonghexinwen/2021/0724/1282.html