一、为人处世之秘诀曾国藩出生于双峰县荷塘的一个豪门地主家庭。父亲曾麟书身为塾师秀才，满腹经纶，他望子成龙心切，便对曾国藩早早地进行了封建伦理教育，并写了一副自箴联，把自己的希望寄托在儿子身上:

有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽;无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。

古往今来，凡是能成大事者，无不从立志始。曾国藩立志完成儒家“内圣外王”之道，除了曾府“半读半耕”的家风陶冶外，主要是他终生遵循“五箴”的主旨修身，并由此而得出诸多为人处世的秘诀。这些秘诀使得以独步官场，挺立于权力斗争的漩涡而不败。在他的书斋里，有这样一副联:

世事多因忙里错;好人半自苦中来。

上联自诫，指世事纷繁，一忙就容易出错，务必戒躁。下联自勉，甘从苦来，人要吃得起苦、耐得住劳，历尽磨难才有可能成为完美之人。1859年4月1日，曾国藩又作了一副自箴联:

取人为善，与人为善;乐以终身，忧以终身。

上联借《孟子》之典，表明要吸取别人的优点来自己行善，这就是偕同别人一道行善。下联表明了“终身有乐处”之意。从以上曾家两代三联不难看出曾国藩为人处世之秘诀。

二、孟生一语双关曾国藩驻兵安庆时，当地有一位十二岁的诸生叫孟昭暹，诗文书法无不精通，尤其擅长对对子。曾氏是个很爱才的人，于是召见了这位“神童”，面谈时问及他的家世，了解到他的祖父也是生员，于是顺口出了个四字对:

孙承祖志;

孟生未多加思索，即对道:

孟受曾传。

孟，指孟子;曾，即曾氏始祖曾参，孔子的高足，儒家代表人物之一。孟子是他的再传弟子，所以说“孟受曾传”。同时在这里又一语双关，孟又指自己，曾又指曾国藩。意即我小孟受益于您曾大人的教诲呢!孟生的恭维恰到好处，难怪曾氏听后即大加赞赏。

替如夫人洗脚;

“如夫人”即妾之雅称。曾国藩一听，好家伙，心想你既然无礼，就休要怪我了。他略一思索，随即对道:

赐同进士出身。

左宗堂一听，面红耳赤。那年进士考试时，左宗棠正在新疆平乱，他请求回朝应试，朝廷不同意，要他继续平乱。为了安抚他，皇上搞了个“赐同进士”把他。而那时的官员，看重的偏偏是这“进士”出身。对边还将他这个“赐同进士”视同“如夫人”，就显得更低微了。左宗棠吃了这个哑巴亏后，一直耿耿于怀。一天，他与曾国藩同到一官员家做客，左宗棠想报复一下曾国藩，又提出对联，这回曾国藩来了个先下手为强:

季子敢言高,仕不在朝,隐不在山,与吾意见辄相左;

这出边说左宗棠自命不凡，又将“左季高”这姓字倒嵌进去，要应对委实不易。可左宗棠也是高才，略一寻思，就对出来了:

藩臣徒误国,进不能战,退不能守,问伊经济有何曾。

对边也将曾国藩的姓名倒嵌进去了，且对得工整。意思是说你曾国藩要报效朝廷，可是你有什么经国济世的才能呢!曾国藩一听，犹如吃了一闷棍。两人两次联对，双方都是一输一赢，总算扯平了。

四、赵赭生巧对曾国藩受命镇压太平天国,许多人都投靠他做幕僚。有一次,湘军打了胜仗,曾国藩带了些幕僚出城游玩庆功。途中遇雨,便走进一间瓦屋躲避,原来那是一间祠堂,甚有气派,木梁雕着大鳌鱼。曾国藩见状顺口吟道:

梁上鳌鱼,难煎难炒难供客;

但却怎样想也续不出下联，他便示意众幕僚续联,一时间个个面有难色,忽地一个声音吟道:

门中将军,不饮不食不求人。

曾国藩抬头一看,见门上贴着两个门神,心中佩服,询问之下,知是皖西解元赵赭生,立请他做幕僚,当任参谋。一天,赵赭生接到紧急公文,因怕有所担误,未经禀报便直闯入内堂,曾国藩正抱着小妾在膝上,见状对他大吼:

瞎千双万只眼;

赵赭生心中不悦,顺口答道:

放一百二十心。

文章来源：《商业故事》 网址: http://www.sygszzs.cn/zonghexinwen/2020/1008/718.html