文字与语言的关系非常密切，我们人类先是有语言，后来才发展出文字。语言易流逝且不系统，但有了文字后，语言所承载的内容得以提炼、整理和保留至今。

本期讲坛，郭老师从语言和文字的关系出发，为我们梳理了文字作为载体在传承意义上的伟大作用，又为我们详细解读了世界上著名的古文字，它们陌生但又如此优美；最后，郭老师详细梳理了汉字的起源及各个发展阶段，乃至汉字又如何发展出了书法艺术。

由此，我们得以重新认识作为记录和传承的载体——文字，并了解到它背后所承载的人类广阔的生活及精神图景。

一、文字和语言的关系

文字与语言的关系非常密切，我们人类是先有语言，后来才发展出文字。语言易流逝且不系统，但有了文字后，语言得以提炼、整理和保留。文字是记录语言的工具，是一个符号系统。

目前世界上的文字，基本上属于表音或表意文字，有的文字则两者兼备。总的来说，表音文字占主流。而表音文字几乎都由表意文字（图画、形象）进化演变而来，所以有的观点会认为，表意文字是文字的源头，而表意文字则是更先进的。但回到汉字上，汉字是否有这样的演变呢？而表音文字与表意文字有什么区别呢？

文字除了可以记录，更重要的意义在于它凝聚了思想和文化，可以在人际和代际之间传播，尤其如著作、文献、文学乃至日记、书信，对于当代和文化的传承具有伟大意义。

在中国，文字的统一使各地的方言得以交流，加强了文化的凝聚力和国家的统一。在讲座中，郭老师用非常有趣的方言笑话为大家形象地解释了这一点。

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二、世界上著名的古文字

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古埃及文字

古埃及文字（古埃及与现今埃及是两个地方）主要有两种写法，分为圣书体和世俗体。

圣书体主要用于比较庄重的场合，多见于神庙，纪念碑和金字塔的铭文的雕刻。

僧侣体是由僧侣使用，多用于书写于纸草上，相当于汉字的行书或草书。后来僧侣体又被逐渐简化，最终成为世俗体。

非常漂亮的古埃及文字

而古埃及的文字使用者（书吏）是能与神沟通的人，非常神圣。

古埃及书吏俑

我们可以再来欣赏一下古埃及文字的代表之一——罗塞塔石碑上的文字。罗赛塔石碑是一块制作于公元前196年的大理石石碑，原本是一块刻有古埃及法老托勒密五世（Ptolemy V）诏书的石碑。

石碑以三种文字刻写着同一段内容：

第一栏：古埃及象形文字（圣书体，多用于纪念碑、铭文），14行

第二栏：古埃及世俗体（僧侣体的简化，多用于书写），22行

第三栏：希腊文，54行

这使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后，解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构，而成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。

罗塞塔石碑部分

译文：

人的儿子，我的复仇者，门赫普莱尔，愿他永生，我焕发着对你的爱，保护着：我的手，你的肢体，用生命的保障。多么甜美。

啊，你的友情在我胸怀。我把你放在我的心坎，我赞赏你，我把你的力量和威严洒遍各地；向你表达我的焦虑，因为上天的靠山是有限的。

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楔形文字

楔形文字，是由古苏美尔人所创，

公元前3400年左右，楔形文字雏形产生，多为图像。公元前3000年左右，楔形文字系统成熟，字形简洁抽象化。已被发现的楔形文字多写于泥板上，少数写于石头、金属或蜡板上。字形逐渐由象形文字统一固定为音节符号。

在两千年间，楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系，是西亚大部分地区通用的商业交往媒介。楔形文字一直被使用到公元元年前后。

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三、汉字的演变

汉字经历过几个大的阶段：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书和楷书，而且每个阶段书写的载体都不尽相同。而其中甲骨文阶段和隶书阶段，是汉字发展过程中很重要的两个阶段。

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甲骨文（龟甲和兽骨）—— 汉字的祖先

甲骨文是指契刻在龟甲和兽骨（主要是牛肩胛骨）上的文字。

文章来源：《商业故事》 网址: http://www.sygszzs.cn/zonghexinwen/2020/0928/680.html