大家好，这里是小播读书，今天我们继续分享春秋时期著名的思想家、政治家和军事家管仲的著作：《管子》。

今年的高考作文题目是“管鲍之交”的故事，管仲是千古第一相，而鲍叔牙是发现这个“千里马”的伯乐，齐桓公也是不计前嫌，重用了管仲的好君主，他们一起成就了“春秋霸业”。刚好最近也在解读管仲的思想，无意中趁了高考作文热点，还产生一篇爆文。管仲的思想确实跨越了几千年，很多思想在今天来看一点也不过时，如果要实现伟大复兴的强国梦，就必须要学习管仲的思想，不管国际形势多么复杂，其核心的理念是不变的。当然管仲的思想也对人性充满了洞察，也值得每个人都细细品味。

今天我们分享《管子·小问》，这一篇记录了很多管仲和齐桓公日常的对话，主要是管仲回答齐桓公的关于治国方面的疑问。我整理了其中比较重要的几个方面的问答。

齐桓公问：“怎样才能做到治而不乱，明辨是非而不被蒙蔽呢？”

管仲说：“要明确责任来安排官职，就可以做到治而不乱，明察而不受蒙蔽了。”

简单来说，要使国家长治久安，要每个人都能各就其业，各安其位，同时要实行依法治国，最后还要严格执行。这个思想在管仲之前的思想中，有很多地方也有体现，比如在《管子·任法》这一篇中，管仲就说：“圣明的君主依靠法制而不依靠智谋，依靠政策而不依靠议论，依靠公而不依靠私，依靠大道而不依靠小事，这样就会自身安闲而天下太平。”

齐桓公说：“请问怎样才能使国家富裕起来？”

管仲回答说：“努力耕种土地而顺应农时，国家就一定会富裕。”

关于论述农业是治国之本，也是人民富足的基础，这种思想在管仲之前的思想中，很多地方也提出过。比如在《管子·治国》这一篇中，关注就提出：“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”

要治理好国家，首先要老百姓富足，这样就好治理，否则就很难。而要老百姓富足的根本，就是发展好农业，同时抑制工商业等其他行业的均衡发展，因为管仲意识到，如果工商业赚钱多，农民就会放弃农业生产，去从事工商业，但是农业是强国之本，如果失去了农业，不但人民无法富足，国家也无法强大。管仲的思维可谓是高瞻远瞩，这种以民为本、以经济建设为本、各行业均衡发展的思想，在今天也不过时，甚至还充满了智慧。

齐桓公问：“如何治理百姓呢？”。

管仲回答说：“凡治理百姓的人，一定要了解百姓的疾苦，用仁德之心关怀他们，而不要用刑罚恐吓他们，不要用强力禁制他们。只要注意这四点，就可以治理好百姓了。”

齐桓公接着问：“又该怎样具体实行呢？”

管仲回答说：“诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四点，就可以实行。””

关于“仁和礼”的思想，是后来儒家思想的核心，其实也是继承了周朝的治国理念，孟子说“仁者，爱人”，对老百姓充满仁爱，这是基本，同时“礼”就是古代社会的一种不成文的“法”，就是一个社会的规则和制度。

齐桓公说：“治理百姓，首先要干什么呢？”

管仲问答说；“有时要先办实事，有时要先行政令，有时要先施以德，有时要先讲宽恕。”

为人民办实事，这些治国思想，在今天也是一样的。

齐桓公问：“我欲胜民，为之奈何？”

管仲对曰：“此非人君之言也。胜民为易。夫胜民之为道，非天下之大道也。”

也是就是说，如何才能制服百姓呢？而管仲回答说，这不是君王应该说的话，不是要控制或者制服百姓（胜民），而是要让百姓心甘情愿地归附，让百姓信服，这才是治国大道。

齐桓公说：“攻取敌人的策略是怎样的呢？”

管仲回答说：“摧毁他们的设备，消散他们的积蓄，夺取他们的粮食，就没有什么坚固城池可守的了。”

齐桓公说：“攻取敌人的策略是怎样的呢？”

管仲回答说：“摧毁他们的设备，消散他们的积蓄，夺取他们的粮食，就没有什么坚固城池可守的了。”

前面，我们分享了管仲的用兵之法，其实和《孙子兵法》是类似的，其实孙武也提出了“出奇制胜”的策略。

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